Biografía de Johannes Evangelista Goßner

En 1785-92 G. asistió al Gimnasio de San Salvador en Augsburgo, que estaba dirigido por los ex-jefes, en 1792 a la Universidad de Dillingen, en 1793-96 a la Universidad de Ingolstadt. El 9 de octubre de 1796 fue ordenado sacerdote en Dillingen. Desde que Dillingen estuvo bajo la influencia de J. M. Sailers, que fue relevado de su cátedra en 1794.

La parroquia de Dirlewang

A través de él señaló especialmente a Lavater, G. tomó tal desarrollo en su trato con los estudiantes de Sailers, a saber, Martin Boos, que él, como capellán de la catedral de Augsburgo en 1802, experimentó un procedimiento de investigación debido a su doctrina de la justificación y pasó algunas semanas en la prisión sacerdotal de Göggingen. Bajo el régimen ilustrado de Montgelas, G. recibió la parroquia de Dirlewang en 1803.

Desde aquí se relacionó con los círculos de la Sociedad Cristiana Alemana en Basilea, especialmente con su secretario Christian Friedrich Spittler, a quien representó durante unos meses en 1811. De 1812-19 estuvo en Munich como benefactor; durante este tiempo publicó una traducción del Nuevo Testamento (con el apoyo de la Sociedad Bíblica Británica), se acercó a los Hermanos y entró en contacto con los hombres del renacimiento de Berlín, especialmente con el posterior Ministro de Cultura August von Bethmann Hollweg.

Una congregación de muchas denominaciones

Después de un breve período como profesor de religión en Düsseldorf, fue nombrado a la Iglesia de Malta en Petersburgo en 1820, donde una congregación de muchas denominaciones y naciones se reunió bajo su púlpito. En 1824 fue expulsado. En los años siguientes se quedó en Hamburgo, Leipzig y en varias fincas de Silesia. El 23 de julio de 1826 se convirtió a la Iglesia Protestante y en 1829 se convirtió en pastor de la parroquia de Belén de Bohemia-Luterana en Berlín.

Aquí desarrolló una rica actividad, que fue mucho más allá del alcance de la congregación y de su mandato (retiro de 1846). En 1834 fundó su primer hospital infantil (en 1841 había siete); escribió un gran número de folletos para los niños. Fue el fundador espiritual de la Asociación para la Salud de los Hombres, fundada en 1833.  El 16.11.1833 fundó la Asociación de Salud de la Mujer; de sus actividades surgió un hospital en 1837, que se convirtió en la casa madre de la diaconisa y en 1838 recibió el nombre de la princesa prusiana Elisabeth.

La Sociedad Misionera

El 12.12.1836 aparecieron con él 6 jóvenes, a los que equipó para el servicio misionero a petición suya; fue el comienzo de su trabajo misionero en todos los continentes – G. mismo envió 141 misioneros – y el comienzo de la Sociedad Misionera G. schen, de cuya obra surgió la Iglesia Evangélica Luterana G. de Chota Nagpur y Assam (India). El efecto de G. va mucho más allá de lo mencionado anteriormente.

Una congregación se ha reunido en torno a su «cofre del tesoro que contiene reflexiones bíblicas sobre todos los días del año para la promoción de la devoción doméstica y la dicha divina», publicado en 1824 y reimpreso repetidamente, y su pequeño folleto de corazones («El corazón del hombre un templo de Dios o un taller de Satanás, representado simbólicamente en 10 figuras»), publicado en 1812, ha encontrado la más amplia distribución y uso en la misión interna y externa (traducciones a varios idiomas europeos y al menos 23 idiomas no europeos).

Obras

Más W i. a. Vom erbaulichen Lesen d. Hl. Schr., 1807; Brosamen a. d. Schrr. e. Gesalbten, 1816 (Dichos de Gf. Zinzendorf); Espíritu de vida y enseñanza de Jesucristo, 1818; Coll. Exquisitas canciones de amor redentor, 1820;
Libro coral que contiene melodías del Coll. de Exquisitas Canciones de Amor Redentor y Canciones en el Cofre del Tesoro de J. G., 1825.

Martin Boos, el predicador de la justicia ante Dios. 1825; Púlpito de la casa Ev., 1843 (interpretación de los evangelios de la iglesia j. f. d. d. christl. house); No-me-olvides, 1859 (Sermones). – Ed.: La Abeja en el Campo de la Misión (Missionsbl.), desde 1834.

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